Jornadas el Universo Barroco III
- antonioparadas
- 17 abr 2016
- 3 Min. de lectura
Coordinadores, Juan Antonio Sánchez López y Antonio Rafael Fernández Paradas

A LA TERCERA, NO VA LA VENCIDA…
Alguien dijo una vez que no hay dos sin tres… El universo barroco ampliado. Estudios interdisciplinares sobre la escultura y sus circunstancias 3 continúa la línea trazada por las anteriores ediciones de 2014 y 2015. En el presente 2016 seguimos profundizando en lo mucho, variopinto, sugerente e imprevisible que las producciones escultóricas de los siglos XVII y XVIII vinieron dando en su época y, por supuesto, todavía tienen que ofrecernos de cara a su dimensión social en el mundo de hoy. Nos anima a ello el respaldo y la gran aceptación que el público viene dando a esta oferta formativa, a lo largo de estos dos años y con intención de repetir. No olvidemos que este ciclo tiene por objeto el conocimiento plural de la escultura barroca, lo cual nos sirve de estímulo a la hora de continuar intentando poner en valor su proyección polivalente hacia ámbitos colaterales diversos. Asímismo, seguimos reivindicando la importancia de estudios relacionados con el universo barroco a través de los grandes nombres asociados con la escultura barroca, su “reinvención” en la contemporaneidad y su oportuna puesta en valor e investigación histórico/artística desde la problemática de los focos productivos, sin olvidar otras áreas como la contextualización arquitectónico-iconográfica del discurso barroco, la importancia de los elementos asociados al atrezzo y la puesta en escena procesional y las transferencias/interferencias de la retórica barroca con la modernidad derivando hacia el territorio de los “neobarrocos”.
Según afirmamos en su momento, el “universo barroco” es simplemente ilimitado y se amplía de manera “natural”, en cuanto fenómeno vivo, orgánicamente considerado. Hablamos de barroco en el sentido de un concepto artístico con vocación y proyección de estilo, pero no debemos de olvidar que también existió una sociedad barroca, que se relacionaba con sus obras escultóricas de una manera muy particular, en función de una intensa proyección colectiva que viene a identificar el modus vivendi de los siglos XVII y XVIII. Si no entendemos esta concepción espiritual y la proyección de la misma, no podremos comprender, por ejemplo, el desarrollo y multiplicación de los autómatas en el periodo, o la propia escenografía barroca, tan presente en el día a día de la sociedad.
Quienes confluyan en el universo barroco ampliado, tomarán conciencia de la complejidad de una sociedad, y sus testimonios artísticos, que fueron capaces de transformar la noción de las cosas y convertirse, por sí mismos, en el epicentro de una particular visión del mundo. Ésta vino reflejándose en una pluralidad de soportes y manifestaciones que, hoy en día, y superados ya tres lustros del siglo XXI, nos demuestran que ese universo barroco ampliado no solamente sigue estando vivo, sino que goza, y hay que decir que por fortuna, de un perfectísimo estado de salud.
PROGRAMA 2015
Martes, 23 de febrero. Juan Antonio Sánchez López. Al mal tiempo, buena cara. El “drama” del escultor y la “invención” del imaginero. Doctor en Historia del Arte. Universidad de Málaga
Martes, 8 de marzo. Antonio Rafael Fernández Paradas. Teoría y Fundamentos de la escuela escultórica antequerana. Doctor en Historia del Arte. Perito Tasador en Antigüedades y Obras de Arte.
Martes, 12 de abril. Adrián García Mayenco. El cosmo jesuita. La iconografía de las pinturas del GESÚ de Roma. Graduado en Historia del Arte.
Martes, 10 de mayo. María Belén Martín-Ampudia Ortega. Comprar el perdón. La joyería barroca y las imágenes que las llevaron: causas, efectos e influencias. Diplomada en Gemología por el IGE y FEEG (Europeo), Experta en graduación de diamantes y de piedras de color. Diseñadora de joyas y modelista en 3D.
Martes, 7 de junio. David Azuaga Nieto. Pedro Pérez Hidalgo. De titular indiscutible en la posguerra a artista de paso. Apuntes sobre su vida y obra. Periodista.
Martes, 5 de julio. Enrique Bravo Lanzac. La estética de “lo barroco” en los fenómenos de la cultura de masas. Influencias compartidas: escultura barroca, folclore, cine, publicidad, moda y arte contemporáneo. Arquitecto.
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